Kitaplar | Yazarlar | İlmihal | Sohbetler | Hutbeler

BU FIRTINA KOPARAN MEKTUPLARI ME'MUNYAZMIŞ OLAMAZ, ONLAR EBÛ DUÂD'IN İŞİ

Me'mun'u bu işe iten sebebi gizli bırakmayıp açmak,kapalı bırakmayıp meydana çıkarmak istiyoruz. Tarih bunu zikrederken, kitaplar nakil yaparken bunun cereyan tarzı ve mektupların yazılış dili, bütün bunlar bazı ipuçları veriyor. Buna Me'mun'u teşvik eden o kimse en büyük sorumluluğu yüklenir. Me'mun, Mutezile âlimlerinden Ahmed b. Ebû Duâd'ı kendine vezir yapmıştır. Özel kâtibi, devlet işlerinde müşaviri, arkadaşı oydu. Onun nezdinde çok yüksek mevkii vardı. Hattâ kardeşine, kendisinden sonra onu mevkide tutmasını, sakın uzaklaştırmamasını vasiyet etti. Me'mun'un yazdığı mektupların dili açıkça gösteriyor ki, bunlar Ahmed b. Duâd'ın kaleminden çıkmadır. Bunları o yazmıştır. Mektuplar, görüyoruz ki, uzun ve teferruatlı. Halifeler kendileri yazdıkları zaman, böyle uzun yazmadıkları bilinen birşey. Sonra mektupta Halife kelimesi daima gâip sıgasiyle, üçüncü bir şahıs gibi geçiyor. Mektubu yazan Halife kendisi olsa, birinci şahıs siğası kullanır, hep üçüncü şahıs siğası kullanılmış. Demek yazan halife değil başkası. Sonra mektupta şunun bunun fetvalarına taan etmek, birinin ribayı helal sayması var, Me'mun gibi kültürü geniş biri bunlardan uzak kalır. Bu durum karşısında biz: Bu mektuplar Me'mun hasta iken yazılmıştır, diyebiliriz. Bitkin bir halde hasta olduğundan bu yazılanlara izin vermiştir, yoksa kendisi sıhhatte ve rahatı yerinde olsa, şuna buna taan edip dil uzatan, başkalarının kusurlarını bulup ayıplarını meydana çıkaran bir mektubun, kendi namına gönderilmesine asla müsaade etmezdi. Yüksek işlere yönelen, küçük şeylere tenezzül etmeyen Me'mun gibilerinden böyle kusurlu şeyler beklenmez. Eğer bunları kendisi yazmış olsaydı, böyle yazmazdı, sıhhati ve kuvveti yerinde olsaydı, başkalarının yazdıklarını da incelemeden imzalamazdı. Onun için bizim tercihimiz şudur: Mektuplar gönderilirken onlara muttali olmadı, her ne kadar muhtevasını bilse de dikkatle göz atmadı veyahut da göz atsa da çok zayıf olduğundan, içindekilere tam vakıf olamadı. Zaten mektupların gönderildiği sıralarda öldü.

Eserin yazarı: Osman Keskinoğlu Eser: Kuranı Kerim Bilgileri

Kuranı Kerim Bilgileri

• ÖNSÖZ
• VAHYİN BAŞLAMASI
• MEKKE ve MEDİNE DEVRİNDE KUR'AN'IN NAZİL OLMASI
• İSLAMA DAVET BAŞLAYINCAKUR'AN-I KERİMİN TESİRİ KARŞISINDA MÜŞRİKLER
• MUKATAAT-I SÜVER (SÛRE BAŞLARI)
• HZ. PEYGAMBERİN EN BÜYÜK MUCİZESİ
• KUR'ANI KERİM'İN MUSHAF HALİNDE CEM'İ
• SÛRE ve AYETLERİN TERTİBİ
• YAZMA VE BASILMIŞ KUR'AN'LAR
• MUSHAF YAZISI VE BU YAZININ GELİŞMESİ
• KIRAAT İLMİ VE KURRÂ'
• YEDİ HARF ÜZERE NÜZUL
• KUR'AN İNKARCILARA MEYDAN OKUYOR
• KUR'AN-I KERİM'İN İ'CAZI
• TEFSİR BAHSİ
• KUR'AN DİNİN ESASIDIR
• KUR'AN VE İLİMLER İSLAMDA DİN VE İLİM NİZÂI YOKTUR
• İLİM VE DİNİN ÖZELLİKLERİ
• KURANDA İLİM VE FENNE AİT İŞARETLER
• İLİM VE DİN BİRBİRİYLE BAĞDAŞAMAZ MI?
• KUR'AN'DAKİ FEN'NE İŞARETLERE TOPLU BİR BAKIŞ
• KUR'AN-I KERİM VE MUCİZELER
• KUR'AN İLİMLERİ
• KUR'AN-I KERİM MAHLUK MU MESELESİ ---KUR'AN MAHLUK MU,DEĞİL Mİ MES'ELESİ NASIL BAŞLADI?--
• MUTEZİLENİN İDDİALARI
• ME'MUN DEVRİNDE MUTEZİLE YÜZ BULDU
• ME'MUN'UN,HALKI KUR'AN MAHLÛKTUR DEMEYE ZORLAMASI
• BU TEHDİT KARŞISINDA İKİ KİŞİ KANAATINDAN DÖNMEDİ: İBN-İ HANBEL VE İBN-İ NUH
• BU FIRTINA KOPARAN MEKTUPLARI ME'MUNYAZMIŞ OLAMAZ, ONLAR EBÛ DUÂD'IN İŞİ
• BU İŞİN BAŞ SORUMLUSU EBÛ DUÂD'DIR
• İMAM AHMED'E DAYAK ATILDI
• AHMED'İN HAKLI OLDUĞU YÖNÜ OLDUĞU GİBİ MUTEZİLE'NİN DE HAKLI YANI VAR; ANCAK TUTUMU YANLIŞ
• HRİSTİYANLARIN MÜSLÜMANLARI ŞAŞIRTMAK İÇİN PLANLARI -- BUNA BİR ÖRNEK
• MUTEZİLE'NİN BU YOLU TUTUMU ÇOK HATALI
• HALİFE MUTASIM EN KORKUNÇ ŞEYİ YAPTI:28 AY ZİNDANDA TUTTU VE DAYAK ATTI
• MUTASIM SONRADAN DERS OKUTMASINA MÜSAADE ETTİ,VÂSIK DAYAK ATMADI AMA DERSİNİ YASAKLADI
• VÂSIK VE EBÛ DUÂD, VERECEK CEVAP BULAMIYORLAR
• TAHRİF İDDİALARI
• KUR'AN VE İSLAM HAKKINDA BAZI BATILILARIN GÖRÜŞLERİ
• BAŞLICA KAYNAKLAR