Kitaplar | Yazarlar | İlmihal | Sohbetler | Hutbeler
BÜYÜKLERİ ANLAMAK VE KUTBU İRŞAT
Başta Rasülüllah (s.a.v) olmak üzere, manevi büyüklerin dereceleri hakkında söz söylemek, onların üstünlüklerini anlamak çok zordur.Çünkü onların manevi halleri söze ve yazıya sığmaz.Onları az da olsa anlayabilmek için, onlara tabii olma ve onların sohbetlerine iyi niyetiyle devam etmek şarttır.Onlar madde ve mekanla alakası olmayan bir alemin habercisidirler.Anlattıkları, söz kalıplarıyla tam ifade edilemediği gibi kendilerinden de kelime diziyle bir şeyler anlatmak kolay değildir.
Nitekim İmam-ı Rabbani (k.s.) Hazretleri bu büyük zatlardan asırlar içinde ancak bir tane gelen kutbu irşat hakkında buyuruyorlar ki:
“…Kutbu irşad çok az bulunur.Asırlardan çok zaman uzun sonra böyle bir cevher dünyaya gelir.Kararmış olan alem onun gelmesiyle aydınlanır.Onun irşadının ve hidayetinin nurları bütün dünyaya yayılır.Yer küresinin ortasından ta arşa kadar herkese; rüşd hidayet iman ve marifet onun yoluyla gelir.Herkes ondan feyz alır.Arada o olmadan, kimse bu nimete kavuşamaz.Onun hidayetinin nurları bir okyanus gibi bütün dünyayı sarmıştır.O derya sanki buz tutmuştur.Hiç dalgalanmaz.(YANİ ŞÖHRETTEN UZAK OLUP, ONU HERKES TANIYAMAZ).O büyük zatı tanıyan ve seven bir kimse, onu düşünürse, yahut o, kimi sever ve onun yükselmesini isterse, o kimsenin kalbinde, sanki bir pencere açılır.Bu yoldan sevgisi ve ihlasına göre, o deryadan kalbi feyz alır.BİR KİMSE ALLAHÜ TEALAYI ZİKREDER VE BU ZATI HİÇ DÜŞÜNMEZ VE TANIMAZSA BİLE, YİNE ONDAN FEYZ ALIR
(Mektubat-ı Şerife 1/260)
Peygamberimiz a.s. ve onun varisleri Allahü Teala ve kulları arasında bir berzah mesabesindedirler.Allahü Tealanın kendilerine bahşetmiş olduğu ilahi nur ve feyz denizinde boğulmuş haldedirler.Nur denizinde yüzerler.Cismani yüzleriyle,Allahın kullarıyla meşgul olurken, manevi yüzleriyle de Allahü Tealaya bağlıdırlar.Zahirleri halk ,ile batinleri Hak iledir.Bu sebeple bu zatlara biat,Allahü Tealaya biat, onlara bağlanmak Allahü Tealaya bağlanmaktır.Onların yüzüne bakınca Allah-ü Teala hatırlanır.
Abdülkadir Dedeoğlu (Osmanlı yayınevi)
Eserin yazarı: Abdülkadir Dedeoğlu Eser: TASAVVUF BAHÇESİ
TASAVVUF BAHÇESİ
- TASAVVUFA GİRİŞ
- TASAVVUFTA İLK ADIM
- SEVGİ VE İSTİKAMET ŞARTTIR
- ÜVEYSİ İRŞAD
- MÜRŞİDLE TÖVBEYE MECBUR MUYUZ?
- BÜYÜKLERİ ANLAMAK VE KUTBU İRŞAT
- KUTBUL İRŞAD VE TASARRUF
- MÜRŞİDE TESLİMYET KÖLELİK Mİ?
- MÜRŞİD-İ KAMİLİN TABİLERİ
- NAKŞİBENDİ TAİFESİNE MUHABBETİN ÖNEMİ
- ŞEYHİ OLMAYANIN ŞEYHİ ŞEYTANDIR
- TASAVVUFTA RABITA
- TASAVVUFLA İLGİLİ AYETİ CELİLELER
- VELİLİK VE DERECELERİ
- MÜRŞİDİ KAMİLİN VASIFLARI VE SAHTESİ
- ŞEYTAN MÜRİD TOPLAR
- MÜRŞİD-İ KAMİLİN İLİMLERİ
- VESİLE VE MABUD
- TEVESSÜL VE VESİLE (!)
- MÜRŞİD İMANA NASIL KEFİL OLUR?
- ŞEYTANIN TASALLUTUNA MİSALLER
- HER EVLİYA MÜRŞİD Mİ DEMEKTİR?
- NAKŞİBENDİ YOLU ASHAP YOLUDUR (!)
- TARİKİ NAKŞİBENDİNİN BÜYÜKLÜĞÜ
- VEFATTAN SONRA DA TASARRUF DEVAM EDER Mİ?