Kitaplar | Yazarlar | İlmihal | Sohbetler | Hutbeler
"KADİR GECESİ'Nİ" ARAMANIN HÜKMÜ
839 Kur'an-ı Kerim'de: "Hakikat biz onu (Kur'an'ı) kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin (o büyük fazl-ı şerefini) sana bildiren nedir? Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. Onda melekler ve ruh, rablerinin izniyle herbir iş için iner de iner. O (gece) tan yeri ağarıncaya kadar bir selâmdır"(98) hükmü beyan buyurulmuştur. İmam-ı Kurtûbi: " Kur'an-ı Kerim'in Ramazan-ı Şerif ayının içerisinde indirildiği Allahû Teâla (cc)'nın "O ramazan ayıdır ki, Kur'an onda indirilmiştir" (El Bakara Sûresi: 185) kavli ile sabittir. "Kadr" sûresinde de; bunun kadir gecesinde inzal buyurulduğu kat'i olarak zikrolunmaktadır. Ehl-i Sünnet'in müctehid imamları, kadir gecesinin ramazan ayı içerisinde olduğu hususunda ittifak etmişlerdir"(99) hükmünü zikretmektedir. Şurası muhakkaktır ki; kadir gecesinin gizli tutulması, O'na erişmek için birçok gecelerin ihya edilmesi, ibadetlerle değerlendirilmesi içindir.(100) Feteva-ı Hindiyye'de: "Kadir gecesini aramak müstehabtır. Çünkü kadir gecesi, senenin geceleri içerisinde en faziletli olan gecedir. Miracü'd Diraye'de de  böyledir. İmam-ı Azam Ebû Hanife (ra)'ye göre, kadir gecesi ramazan ayının içerisindedir. Fakat onun hangi gece olduğu bilinmez, bazen ileri geçer, bazen geri kalır. İmameyn'e göre; kadir gecesi Ramazan ayının içerisindedir, fakat muayyen bir gecedir, ileri geçmediği gibi geri de kalmaz. Fethû'l Kadir'in itikaf babında da böyledir. Kölesine "Sen kadir gecesi hürsün" diyen kimse; "Bu sözü Ramazan ayı girmeden önce söylemişse, Ramazan ayının sonunda köle azad edilmiş olur"(101) hükmü kayıtlıdır. 
 
 840 Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Kadir gecesi Ramazan'ın aşr-ı âhirinde geçen dokuz gecededir, yahut geri kalan yedi gecededir"(102) Hadis-i Şerifini esas alan bir kısım ulema; Ramazan ayının son on gününün tek gecelerinde aranması üzerinde hassasiyetle durmuşlardır. Ancak günümüzde, halk arasında, Ramazan ayının yirmi yedisinin "Kadir Gecesi" olduğu itikadı yaygındır. Bunun kat'i bir delili yoktur. Ayrıca o günü; Mevlid şiirini okuyarak veya dinleyerek geçirmekte, isabetli bir tutum değildir. "Mevlid" üzerinde daha önce durmuştuk!.(103)
Eserin yazarı: Yusuf Kerimoğlu Eser: EMANET VE EHLİYET
EMANET VE EHLİYET
- Takdim
 - ÖNSÖZ
 - Genel Bilgiler
 - Tevhid ve Sıfat İlmi
 - Temizlik Bahsi
 - Namaz Bahsi
 - Cihad Bahsi
 - Oruç Bahsi
 - ORUÇ'UN TARİFİ VE ÖNEMİ
 - ORUÇ'UN ŞARTLARI
 - ORUÇ'UN VAKTİ
 - KAÇ ÇEŞİT ORUÇ VARDIR?
 - ŞEK GÜNÜNDE ORUÇ TUTULUR MU?
 - ORUÇ TUTMANIN MEKRUH OLDUĞU GÜNLER
 - İFTAR VE İFTAR DUASI
 - ORUCU BOZAN VE KEFFARETİ GEREKTİREN HUSUSLAR
 - İLÂÇ KULLANMANIN HÜKMÜ
 - ORUCU BOZAN VE SADECE "KAZA"YI GEREKTİREN HUSUSLAR
 - ORUÇ TUTMAMAYI MÜBAH KILAN ÖZÜRLER
 - FİDYENİN HÜKMÜ VE MİKTARI
 - ORUÇ'LA İLGİLİ DİĞER MESELELER
 - "KADİR GECESİ'Nİ" ARAMANIN HÜKMÜ
 - KEFFÂRET NEDİR?
 - İ'TİKÂF'IN MANASI VE ÇEŞİTLERİ
 - Zekat Bahsi
 - Hacc Bahsi
 - Kurban Bahsi
 - Nikah Bahsi
 - Had ve Hudud Bahsi
 - Rızk ve Kazanç Temini Bahsi
 - Kerâhiyat ve İstihsan (Adab-ı Muaşeret Bahsi)
 - Adâlet Bahsi
 - Ferâiz (Miras Hukuku) Bahsi
 - Çeşitli Meseleler