Kitaplar | Yazarlar | İlmihal | Sohbetler | Hutbeler
Müdrik Hakkında Meseleler
300- Müdrik, namazın başından sonuna kadar fasılasız olarak imama uyan ve bütün rekatleri imamla beraber kılan kimsedir. İmama ilk rekatın rükûunda yetişen, o rekata yetişmiş ve müdrik adını almış olur.
Namaza imam ile beraber başlamanın fazileti pek büyüktür. Bu hususta aşağıdaki meseleler ortaya çıkar:
301- Bir kimse tek başına bir farz namaza başladıktan sonra, bulunduğu yerde cemaatla o farz namaz kılınmaya başlansa bakılır: Eğer tek başına namaz kılmakta olan henüz secdeye varmamış ise, namazı bırakıp imama uyar. Böylece cemaat sevabını kazanmaya koşar. Bu müstahabdır. Eğer bir kez secdeye varmış ise, bakılır: Kıldığı namaz sabah veya akşam namazı ise, yine namazını bırakır ve imama uyar. Fakat bunların ikinci rekatı için secdeye varmışsa, artık namazı bırakmayıp tamamlar, imama uyamaz. Çünkü sabah namazından sonra nafile kılınamayacağı gibi, üç rekatlı bir namaz da nafile kılınamaz.
Öğle namazı gibi dört rekatlı bir farz ise, kıldığı bir rekata bir rekat daha ilave eder, teşehhüdde bulunur ve selam vererek imama uyar. Evvelce kıldığı o iki rekat namaz nafile olmuş olur. Böyle bir namazın üçüncü rekatında bulunup da henüz secdesine varmamış ise, hemen ayakta veya oturarak selam verip namazdan çıkar ve imama uyar. Yalnız başına kıldığı iki rekat yine bir nafile olmuş olur. Fakat bu namazın üçüncü rekatını secde ile bağlasa, artık bunu tamamlar, farzını kılmış olur. Bu namaz, öğle veya yatsı olduğuna göre de, kendi farzını kıldıktan sonra imama uyabilir. İmam ile kılacağı bu namaz bir nafile olmuş olur. Fakat ikindi namazında ise, imama uyamaz; çünkü ikindi namazından sonra nafile kılınması mekruhtur.
302- Nafile bir namaza başlamış olan bir kimse, yanında cemaatla namaza başlanınca, bu nafileyi iki rekat olmak üzere tamamlar. Ondan sonra selam verip cemaata katılır. Üçüncü rekata kalkmış ise, onu da dörde tamamladıktan sonra cemaata katılır.
Bundan cenaze namazı müstesnadır. Şöyle ki: Böyle nafileye başlamış olan kimse, kılınmaya başlanan bir cenaze namazının kaçırılacağından korkarsa, kılmakta olduğu namazı hemen bırakıp cenaze namazı için imama uyar. Sonra nafileyi kaza eder. Çünkü cenaze namazının kazası yoktur.
303- Cemaatle sabah namazına başlanmış olduğunu gören kimse, cemaate yetişebileceğini zannederse hemen sabah namazının sünnetini kılar. Gerek görürse, "Sübhaneke" ile "Eûzü"yü ve sure ilavesini bırakıp yalnız Fatiha suresi ile rükû ve sücudda birer tesbih ile yetinebilir. Ondan sonra imama uyar. Fakat cemaate yetişeceğini hiç zannetmiyorsa, sünnete başlamayıp imama uyar; artık bu sünneti kaza edemez. Eğer sünnete başlamış ise, onu tamamlar, bırakmaz.
Fakat öğle, ikindi ve yatsı namazları böyle değildir. Bunların cemaatla kılınmaya başlanmış olduğunu gören kimse, bunların sünnetini kılmadan imama uyar. Sonra öğlenin dört rekat sünnetini kaza eder. İkindinin sünnetini vaktin kerahetinden dolayı kaza edemez. Yatsı namazının dört rekat sünnetini, bir gayri müekked sünnet olduğu için dilerse kaza eder, dilerse kaza etmez.
304- Vaktin çıkacağını veya cemaatin tamamen kaçırılacağını kesinlikle anlayan kimse, sünnetleri kılmayacağı gibi, kendisinde bulunan az bir pisliği gidermekle uğraşamaz. Fakat başka bir cemaat bulabileceğinden emin olan kimse, az necaseti gidermeden namaza başlamaz; bu daha faziletlidir. Böylece namazı ittifakla sahih duruma geçer.
(Şafiî'lere göre namaz, az pislik ile de bozulur. Necasetler (pislikler) bölümüne bakılsın!..)
Eserin yazarı: Ömer Nasuhi Bilmen Eser: Büyük islam ilmihali
Büyük islam ilmihali
- Önsöz
- Takdim
- İtikat
- Taharet
- Namaz
- Namazın Önemi ve Fazileti
- Namazla İlgili Bazı Deyimler
- Namazların Nevileri ve Rekâtları
- Namazların Farzları, Şartları, Rükünleri
- Hadesten ve Necasetten Taharet
- Setr-i Avret (Ayıp Yerleri Örtmek)
- Kıbleye Yönelmek
- Namaz Vakitleri
- Namazlara Ait Niyetler
- İftitah Tekbiri
- Namazlarda Kıyam (Ayakta Durmak)
- Namazlarda Kıraet
- Namazlarda Rükû
- Namazlarda Secde
- Namazlarda Son Oturuş
- Tadil-i Erkâna Riayet (Rükünlerin Hakkını Vermek)
- Namazdan Kendi İhtiyarı İle Çıkmak
- Namazın Vacibleri
- Namazların Sünnetleri
- Namazların Edebleri
- Ezan ve İkamet
- İmamlık ve Cemaat
- Kadınların Aynı Hizada Durmaları
- Namazlar Nasıl Kılınır?
- Vitir Namazına Dair Bazı Meseleler
- Namazların Cemaatle Kılınma Şekli
- Cuma Namazı
- Cumanın Vücubunun Şartları
- Cumanın Edasının Şartları
- Cuma namazına müteallik bazı mes'eleler:
- Bayram ve Bayram Namazları
- Teravih Namazı
- Hastaların Namazları
- Seferin Anlamı ve Müddeti
- Seferin Hükümleri
- Yolculuğun Sona Erip Ermemesi
- Eda ile Kazanın Farkları ve Kaza Namazları
- Müdrik Hakkında Meseleler
- Lâhık Hakkında Meseleler
- Mesbuk Hakkındaki Meseleler
- Sehiv (Yanılma) Secdeleri ile İlgili Meseleler
- Tilavet Secdesi ile ilgili Meseleler
- Şükür Secdesi
- Korku Namazına Ait Bilgi
- Nafile Namazlar
- Mekruh Vakitler
- Namazlarda Mekruh Olan ve Olmayan Okuyuşlar
- Zelletü'l-Kari'ye (Okuyucunun Yanılmasına) Ait Esaslar
- Kur'ân-ı Kerîm'i Öğrenip Okumak ve Dinlemek Görevleri
- Namazların Mekruhları
- Namazı Bozan ve Bozmayan Şeyler
- İskat-ı Salât (Namaz Borcunu Düşürme) Meselesi
- Mescidlere Ait Hükümler
- Cenaze İle İlgili Vacipler ve Görevler
- Cenazelerin Yıkanması
- Cenazelerin Kefenlenmesi
- Cenaze Namazları
- Cenazelerin Kabirlerine Konulması
- Kabir ve Makbereler
- Şehidler ve Onlara Ait Hükümler
- Oruç
- Zekat
- Hac
- Kurban ve Av
- Kerahet ve İstihsan
- İslam ahlakı
- Siyer-i Enbiya
- Bu Eserin Başlıca Kaynakları