Kitaplar | Yazarlar | İlmihal | Sohbetler | Hutbeler
EZANIN SAHİH OLMASINDA ÖLÇÜ
Ezân-ı Muhammed, namaz vakitlerinin girdiğini Müslüman'lara ilân ve cemâatle edâ olunacak namaza davettir.
Dinimizin emirlerinden bulunan farz namazlar, gerek tek başına gerekse cemaatla kılınsın, bunların edâ ve kazasında ezan okumak Sünnet-i meükkededir. Ezanın elfâzı tefkîfîdir. Başka bir dile çevrilerek okunması câiz değildir. Bu lafızlar arasıda Allah Teâlâ'nın birliği, kemâl sıfatları ile muttasıf olduğu şerik ve nazirinin bulnmadığı ifade edilerken Peygamberimiz Hz. Muhammed'in risalet! sarahaten dile getirilmektedir.
Ezanın sahih olabilmesi için yedi şart bulunmaktadır11. Onları açıklamaya çalışalım:
1- Okuyanın Müslüman olması:
Gayri müslüman okuyacağı ezan kesinlikle sahih ve câiz değildir.
2- Temyiz:
Ezan okuyacak kimsenin iyiyi kötüden ayırt edecek durumda olması demektir.
3- Ezan kelimelerinin arasındaki tertibe riâyet edilmesi:
Bu kelimelerden herhangi birini öne alıp diğerini arkaya bırakmak caiz değildir.
4- Ezan kelimeleri arasında tevâli:
Bu mübârek kelimelerin arasında uzun bir müddet sükut etmek veya konuşmak, ezanın sıhhatine zarar verir. Böyle bir davranışta bulunan kimsenin ezanı tekrar baştan okuması lâzımdır.
5- Vaktin girmiş olması:
Vakit girmeden önce okunan ezan sahih değildir. Vakit girdikten sonra iadesi gerekir.
6- Cemâat için okunan ezanın cehren (açıktan) okunması:
Bir kimsenin kendi nefsi için okuyacağı ezanı açıktan okuması şart değildir. Fakat cemaatla kılınacak namazlar için okunacak ezanın cehren edâ olunması gerekir.
7- Bu kelimelerden birini başka bir kimsenin bıraktığı yerden
başlayarak devam etmemektir:
Ezan okumaya başlayan bir kimse, herhangi bir sebeple, onu tamamlayamaz ise başka bir şahıs onun bıraktığı yerden devam edemez. Yeni baştan okuması lâzımdır.
(1) Bakınız: Nimetül-İslâm: Kitâbüs-salât s. 56 not 3