Kitaplar | Yazarlar | İlmihal | Sohbetler | Hutbeler
Cenaze İle İlgili Vacipler ve Görevler
519- Cenaze ölü demektir. Ölmek üzere bulunan kimseye "muhtazar" denir. Muhtazarın yanında tevhid ve şahadet kelimelerini okumaya ve ölünün kabri başında yapılacak konuşmaya "Telkîn" denir.
Ölünün yıkanmasına "Gasl-i meyyit", ölünün yıkanmasından sonra kabre gömülmesine kadar yapılması gereken şeylere ve bunların temin etmeye de "Techiz" adı verilir. Ölüyü bilinen bezlere sarmaya da "Tekfin" denilmektedir.
520- Ölen bir müslümanı yıkamak, kefenlemek ve üzerine namaz kılıp bir kabre gömmek müslümanlar için bir farz-ı kifayedir. İnsanlar bu farzı yapmadıkları zaman, bundan hepsi Allah katında sorumlu olurlar. Bu görevi yapmaya imkânları yoksa, sorumlu olmazlar.
521- İslâm ölülerini hayır ile anmak, onların güzel hallerini söylemek ve kötülüklerini söylemekten kaçınmak müslümanlar için bir görevdir. Bir hadis-i şerifde şöyle buyurulmuştur: "Ölülerinizi güzel hallerini yad ediniz, kötülüklerini söylemekten çekininiz."
Öyle ki, bir İslâm ölüsünde görülüp iyi haline delâlet eden güzel koku veya yüzünün nurlanması gibi şeyleri söylemek müstahabdır. Fakat fena koku ve yüzünün kararması gibi şeyleri söylemek haramdır, gıybetten sayılır. Ancak ölü açıkta haram işleyen bid'at sahibi olarak tanınmış ve bu hal üzere ölmüş ise, fena halleri söylenebilir. Başkalarına ibret olmak için söylenmesi caiz olabilir.
522- Ölmek üzere olan kimseyi (muhtazarı), bir güçlük yoksa kıbleye doğru sağ yanı üzerine çevirmek müstahabdır. Ayakları kıbleye doğru olarak ve başı biraz yükseltilerek arkası üstüne de yatırılabilir. Adet haline gelen de budur. Bu halde, başı biraz yukarı kaldırılır ki, yüzü kıbleye yönelmiş olsun.
523- Ölüm haline giren kimseye Kelime-i Tevhid telkîn edilir. Bu bir sünnettir. Şöyle ki: Daha ruhu boğazına çıkmadan yanında Tevhid ve Şahadet kelimeleri okunur; fakat sen söyle, diye ona zorlanmaz. Hasta da bu kelimeyi bir defa okuyup başka bir şey söylemezse, artık telkine son verilir. Böylece son sözü tevhid kelimesi olur. Bu telkini, hastanın hoşlanmadığı bir kimse yapmamalıdır. Bu telkin, içine tevbeyi de alacak şekilde şöyle yapılabilir: "Estağfirullahel-Azim ellezi lâ İlâhe illâ hüvel-Hayyül Kayyüme ve etübu ileyhi = Şanı Yüce olan Allah'dan mağfiret diler ve ona tevbe ederim ki, O'ndan başka hak mabud yoktur. O, Hayy'dır, Kayyum'dur."
Bir hadîs-i şerîfde buyurulmuştur:
"Her kimin son sözü 'Lâ İlâhe İllallah' olursa cennete girer."
Muhtazarın yanında Yasin ve Ra'd surelerini okumak müstahabdır.
524- Muhtazar ölünce gözleri yumdurulur, çenesi kapatılarak bir bez ile iyice çekilip tepesine bağlanır. Bunları yapan kimse şöylece dua etmelidir:
"Bismillâhi ve âlâ milleti Resûlillahi. Alahümme yessir aleyhi emrehu ve sehhil aleyhi ma ba'dehu ve es'idhu bilikaike vec'al ma harace ileyhi hayren mimma harece anhü = Yüce Allah'ın ismini zikir ile ve Resûlüllah'ın dini üzere ölmüş olsun. Ey Allah'ım! Bunun işini kolay et, kendisine ilerisini kolaylaştır, onu cemalinle mutlu kıl. Gitmekte olduğu âlemi ona, içinden çıktığı âlemden daha hayırlı yap."
525- Ölünün üzerinden elbisesi çıkarılır, yıkanması için hazırlanan bir yer üzerine konulur ve üstüne örtü çekilir. Şişmesine engel olmak için karnı üstüne bıçak gibi bir demir parçası konulur. Elleri yanlarına uzatılır. Kollan göğsünün üzerine konulmaz. Yanında cünub, hayız ve nifas hallerinde olanlar bulunmaz.
526- Ölünün yanında güzel kokulu bir şey bulundurulur. Yıkanmadıkça yanında Kur'ân okunmaz, okunması mekruhtur. Bu durumda başka bir odada Kur'ân okunabilir. Ölünün bulunduğu yer geniş olup üzerinde de tam bir örtü bulunduğu takdirde, kendisine yakın oturulmaksızın gizlice Kur'ân-ı Kerîm okunması da kerahet olmayabilir.
527- Ölünün komşularına ve yakınlarına vefat haberi verilir. Bunlar da, ölüye karşı son görevlerini yapmaya koşarak sevab kazanırlar.
Eserin yazarı: Ömer Nasuhi Bilmen Eser: Büyük islam ilmihali
Büyük islam ilmihali
- Önsöz
- Takdim
- İtikat
- Taharet
- Namaz
- Namazın Önemi ve Fazileti
- Namazla İlgili Bazı Deyimler
- Namazların Nevileri ve Rekâtları
- Namazların Farzları, Şartları, Rükünleri
- Hadesten ve Necasetten Taharet
- Setr-i Avret (Ayıp Yerleri Örtmek)
- Kıbleye Yönelmek
- Namaz Vakitleri
- Namazlara Ait Niyetler
- İftitah Tekbiri
- Namazlarda Kıyam (Ayakta Durmak)
- Namazlarda Kıraet
- Namazlarda Rükû
- Namazlarda Secde
- Namazlarda Son Oturuş
- Tadil-i Erkâna Riayet (Rükünlerin Hakkını Vermek)
- Namazdan Kendi İhtiyarı İle Çıkmak
- Namazın Vacibleri
- Namazların Sünnetleri
- Namazların Edebleri
- Ezan ve İkamet
- İmamlık ve Cemaat
- Kadınların Aynı Hizada Durmaları
- Namazlar Nasıl Kılınır?
- Vitir Namazına Dair Bazı Meseleler
- Namazların Cemaatle Kılınma Şekli
- Cuma Namazı
- Cumanın Vücubunun Şartları
- Cumanın Edasının Şartları
- Cuma namazına müteallik bazı mes'eleler:
- Bayram ve Bayram Namazları
- Teravih Namazı
- Hastaların Namazları
- Seferin Anlamı ve Müddeti
- Seferin Hükümleri
- Yolculuğun Sona Erip Ermemesi
- Eda ile Kazanın Farkları ve Kaza Namazları
- Müdrik Hakkında Meseleler
- Lâhık Hakkında Meseleler
- Mesbuk Hakkındaki Meseleler
- Sehiv (Yanılma) Secdeleri ile İlgili Meseleler
- Tilavet Secdesi ile ilgili Meseleler
- Şükür Secdesi
- Korku Namazına Ait Bilgi
- Nafile Namazlar
- Mekruh Vakitler
- Namazlarda Mekruh Olan ve Olmayan Okuyuşlar
- Zelletü'l-Kari'ye (Okuyucunun Yanılmasına) Ait Esaslar
- Kur'ân-ı Kerîm'i Öğrenip Okumak ve Dinlemek Görevleri
- Namazların Mekruhları
- Namazı Bozan ve Bozmayan Şeyler
- İskat-ı Salât (Namaz Borcunu Düşürme) Meselesi
- Mescidlere Ait Hükümler
- Cenaze İle İlgili Vacipler ve Görevler
- Cenazelerin Yıkanması
- Cenazelerin Kefenlenmesi
- Cenaze Namazları
- Cenazelerin Kabirlerine Konulması
- Kabir ve Makbereler
- Şehidler ve Onlara Ait Hükümler
- Oruç
- Zekat
- Hac
- Kurban ve Av
- Kerahet ve İstihsan
- İslam ahlakı
- Siyer-i Enbiya
- Bu Eserin Başlıca Kaynakları