Büyük islam ilmihali

sevgili kardesim dunyadaki haz aldigimiz helallerin en guzellerini cenabi allah orada nasip edecek insallah.bunlara gelmeden once yerinde olsam oturur dusunurdum,bu zamana kadar nasil yasadim cennetimi yoksa cehennemimi hakettim diye.varsayalim cennetliksin insallah,o takdirde cennet hayatinda dunyadaki esinle karsilikli istediginiz takdirde bir arada kalabiliyorsunuz.oradada cinsellik var elbette.esinin disindada sana cenabi allah huri denen cennet kadinlari verecekki bunlarsenin agzindan cikacak sozlere pur dikkat kesilecekler,her istegini yerine getirmek icin.hurilerdeki ozelliklerden biriside her cinsi munasebet sonrasinda yeniden kiz oglu kiz haline gelmeleridir.umarim sorunu cevaplaya bilmisimdir.allaha emanet olun.

otur namaz kıl bunlar sapıklıga goturur adamı

Selam ve dua ile,

Borsa uzerinde isleme tâbî bir çok menkul degerler var. Borc olarak elde tutulan ve karsiliginda faiz alinan devlet veya sirket bonolari oldugu gibi, bir sirketin - satin aldiginiz hissenin sermaye içindeki orani nisbetinde - sahibi oldugunuz anlamina gelen hisse senetleri de var.. Simdi alip, sonra sattiginiz veya elinizde olmadigi halde sirf spekulasyon amaciyla alim ve satimina gidilen degerli madenler, enerji urunleri veya hammaddelerinde bir borsasi, piyasasi var..Dunyadaki muhtelif piyasalarda islem goren doviz paritelerinin arasindaki kur farklarindan kar yapmayi amaclayanlar icin bile bir alternatif sunar mali piyasada bulunan finansal urunler..
Islam hukuku - bildigim kadariyla, yanlissa duzeltin - emek veya risk karsiligi olan paraya cevaz verir. Bu yuzden emek olmadan veya riske girmeden kazanilan faiz haram, ama ticaretle ele gecen kâr helaldir. Cunku, karsiliginda riske girilmis ve netice de kazanilmis bir hak soz konusu..
Bu baglamda; Hisse senedi, sirketin bir payini satin alarak batmasi durumunda paranizi kaybedeceginiz ve ancak kâra gecmesi durumunda size kâr payi dagitacagi icin, alinmasi ve satilmasinda bir beis olmasa gerek.. (Allah (c.c.) alis-verisi helal, ribâyi haram kildi mealindeki ayet-i kerime hatirda tutulmali...)
Bonolara gelince; Dâr'ül-islam ve dâr'ül-harb durumunu goz onunde bulundurarak.. "Dâr'ül-Harb'te musluman ile zimmi arasindaki faiz, faiz degildir" (hadis-i serif, kuduri) hukmunu hatirda tutarak meseleyi degerlendirin.. Farz-i muhal, dâr'ül-harb oldugu kesin olan Fransa veya Italya'da gerek gayr-i muslimlerin sirketlerinin bonolarini gerekse bu devletlerin hazine bonolarini elinde bulundurmak (borc vermek yani) ve neticesinde, süre sonunda, faizini almak helâldir. Sirket ise sirket sahiplerinin, hissedarlarin, musluman olmamasina riayet edilmeli..Musluman iseler, dâr'ül-harb'de olsa bono karsiligi alinan fair haram olur..
Elinde olmayan bir mali, parasini hemen alarak veya vererek ama mali belirli bir muddet sonra temin etmek veya intikal ettirmek uzere yapilan, vadeli satis hususunda Mecelle'de kaideler var zannediyorum.. Mecelle uzmani arkadaslar cevaplarlarsa iyi olur, aksi halde bakmak lazim..

HARAMDIR

evet haram.çünkü alın teri dökmeden kazanılan herşey haramdır.bu ALLAH KATINDADA böyledir.

sen bu dünyadaki hayata hayat mı diyorsun asıl hayat öldükten sonra başlıyor. (el îyşu îyşul âhireti)

ewet var

Elbette öldükten sonra hayat vardır.Geceden sonra gündüz, kıştan sonra bahar, olduğu katiyetinde vardır.
Mesela bir meyvenin ölümünden sonra çekirdeği vasıtasıyla diğer bir baharda yeni bir ağacın vucudu gibi biz insanlarında acbuzzenep denilen vucudda bir parcasından toprak altında çürümeyen bu parcadan yeniden insana bir vücud verilecektir.
Ama asıl olan şudurki Cenab-ı Hak nihayetsiz kudret sahibi olduğundan hiçbir vasıtaya yani çekirdeğe ihtiyac doğurmadan bizi yok edip tekrar var edebilir.
Zira iman bir kabul meselesidir.

tabi var.asıl herşey orada başlıyor.yani öbür dünyada.insanlar yaptıklarıyla tek tek yüzleşecek.ona göre kötülük yapmayın bu benden size tavsiye.

eğerki şuan yaşadığına inanıyorsan demekki vardır inanamiyorsan yok demektır sinan

kalu beledan yüce ALLAH(CC)BİZİM RUHUMUZU YARATTI BELA DEDİK ENESTÜ BİRABBİKİM SUALİNE-RABBİNİZ KİM SENSİZ ŞANI BÜYÜK ALLAH(cc)dedik...VE DÜNYA DENİLEN İMTİHAN PİŞME YERİNE GELDİK VE VERİLEN SÜRE BİTİNCE EBEDİ HAYATA YOLCULUK KABİRLE BAŞLAYACAK SONSUZ KUDRET SAHİBİ YÜCE YARADANA BU DÜNYADA YAPTIKLARIMIZ İÇİN HESAP VERMEYE

misafire iyi davran sev arkasından sakın konuşma çok günahtır ne yediğini hesap etme

Biz ALLAHın izniyle dünyaya gönderilmiş hem bir kul hem Ona bir muhatabız.ALLAH kendisini tanıyalım diye bizi herşeyle beraber yaratmış ve hikmeti gereği sırası ile dünyaya gönderiyor. Aslında öncelikle kainattaki alemleri bilmek lazım.
Alemler 7 tanedir. Alem-i ervah, Alem-i şehadet, Alem-i mana, Alem-i ahiret, Alem-i misal, Alem-i ahiret, Alem-i gaybdır. İşte biz ilk ruhların yaratılıp yerleştirildiği alem-i ervahtan gelmekteyiz

allahu taala tarafindan yaratildik.

Allahın yanından

sehadet demek inanmak demekdir yani anlami inanmakdir

Önce şunu belirtelim 'hoca nikahında mehir' demişsiniz hoca nikahı diye bir nikah yoktur.Hocaların veya müftilerin yaptığı nikah Allah'ın emri Peygamberimizin sünneti ve dinimizin gereği olarak her müslümanın evlilik öncesi yapması şart olan DİNİ NiKAH tır.Bu dini nikah aynı zamanda bir akiddir.Her akdin bazı şartları olduğu gibi nikahında şartları var mehir de şartlarından biridir.Ve bu mehir kadının şahsi malıdır kocası dahil bu mehir üzerinde hiç bir kimse hak iddia edemez.Bu da islamın kadına verdiği değerin göstergelerinden küçük bir örnektir.

mehir ile ilgili olarak mehir şarttır fakat kadın bu hakkından feragat edebilir.feragat etmezse istediği mehir ne olursa olsun vermek zorundasınız.aksi takdirde nikah akdiniz geçerli olmaz.mehir nikahın şartlarındandır..

Gusul veya namaz için alınacak abdest sularının hükmü aynıdır.Suyun temiz olması üç şarta baglıdır.SUYUN TADI,RENGİ VE KOKUSU DEĞİŞMEMİŞ OLMALI,Bu ana prensip.Ek olarak;Suyun müstamel olmamasıdır,Yani;Daha önce bir yerde kullanılmamış olmasıdır.Bir örnek daha verelim:Bazı sapık inanışlarda dede denilen adamların yıkandığı suyu kutsal addederek bu suyu içmek yada abdest almak gibi yerlerde kullanmaya benzeyen sular mustameldir ne abdest alınır nede içilir.Zamanımızda evlerimizde akan çeşmelerin suları kontrol altında olduğundan güvenmamiz gereken sulardır.

evet dügünden önce nikah kiyilmasi daha makbul ve yapilmasi gerekir...nisanli olsan dahi nikah olmadan birbirinize helal degilsiniz,su demek oluyor ki,elini bile tutmasi nisanlinin dogru degil...

evet